Для ТЕБЯ - христианская газета

2ч. 4 гл. Пробуждение
Проза

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

2ч. 4 гл. Пробуждение


Глава четвертая
Пробуждение
Восемь месяцев назад
09 сентября 1993 года
- Папа, папулечка, ну проснись папочка! – Петя без устали теребил безжизненную руку отца. - Ну хватит уже спать. Нам же надо искать маму. Я же еще маленький я сам не могу! Мне же только тринадцать лет! Я не знаю где ее искать! – устав плакать Петя поник головой и забылся чутким тревожным сном на груди у отца.
- Сынок! Я здесь! Бегу к тебе родной!
Дима вынырнул в больничную палату, где ждал его сын и испытав страшную боль вернулся в свое тленное, измученное, испещренное десятками трубочек, датчиков и капельниц тело.
Мальчик проснулся он от того, что кто-то гладит его по голове. В начале он подумал что это медсестра пришла, что бы опять отвести его домой. Но внезапно понял, что это совсем другая рука не женская, а мужская, рука того, кого он любил больше всех на свете.
- Папа? - спросил Петя с надеждой, но не подымая головы. Он думал что это сон и осторожно стал поворачивать голову, словно боялся вспугнуть это сладкое наваждение. Мальчик широко открытыми глазами изумленно уставился на отца, а тот смотрел на него с нежностью и робко улыбался.
- Папочка, ты проснулся? Прошу тебя ты только не засыпай! Я должен тебе много рассказать! Правда ты не заснешь? Господи мне это не сниться?!
Петя бросился на грудь отцу и стал осыпать поцелуями его бледное лицо.
- Нет сыночка, я вернулся навсегда.
- Вернулся? Откуда, папа?
- О, милый мой, мне удалось бежать оттуда откуда нет пути назад. Я вернулся потому, что ты просил. У нас тобой здесь есть много дел. Я все тебе расскажу, сынок, но не сейчас. Петя а, который теперь день?
- Девятое сентября.
- А год?
- Девяносто третий.
Дима с недоумением рассматривал все вокруг.
- Сына, а где это мы?
- В больнице, пап. Ты что ничего не помнишь? Ты так долго спал! Ты два месяца и двадцать два дня спал! А нам же надо маму искать! Как хорошо что ты проснулся, теперь мы ее обязательно найдем!
Дима мучительно напрягся:
- Маму? Какую маму.
- Как какую? Маму Аню! –искрение изумился Петя.
- Аню? Твою маму звали Лариса. Ты знаешь я видел ее… - Дима проглотил ком в горле. Недавно пережитый ужас стремительно пронесся в сознании и растаял, как с белых яблонь дым. - Совсем недавно, только вот не помню…
Петя спокойно и с расстановкой стал объяснять отцу положение дела. Он видел в кино что у тех кто выходит из комы частенько бывают проблемы с памятью
- Мама Лариса –моя физическая мама умерла, когда я родился, я это хорошо знаю. Но я же ее совсем не помню, а Аню хорошо знаю, она моя вторая мама. Ну, настоящая понимаешь?- увидав как отец нервно и беспомощно трет виски Петя не выдержал и заплакал:
- Папа ты что не помнишь Аню? Как? Как ты мог ее забыть? Я не верю! Ее нельзя забыть! – Петя в отчаянии закрыл лицо руками.
Дима крепко обнял обессиленными исколотыми руками:
- Не плачь, сынок, не кричи. Я все вспомню я постараюсь я смогу. Ты мне расскажи о ней, я все вспомню. - Дима сжал до боли тяжелую голову: какие-то смутные обрывки воспоминаний проносились в его голове стремительным вихрем, но не могли соединиться во едино.
Петя взял себя в руки и опять начал излагать обстоятельно в присущей ему манере:
- Почти три месяца назад, 17 июня, ну тогда, когда мы с мамой Аней собирались уезжать жить к дедушке Андрею, к морю… Помнишь? Мы ждали маму ждали, возле дома ее друзей Додика и Лены, а она так и не пришла. Ты отправил меня к дедуле с бабулей, а сам поехал на квартиру. Ну ту где мы жили с Аней! Не помнишь? Там на тебя напали какие-то бандиты и прибили гвоздями к полу. Ну, вот так, - Петя широко раскинул руки, - ну, как Иисуса! Тебя отвезли в больницу ты уснул и не просыпался. Это называется кома.
А где Аня я не знаю. Наверное те бандиты и ее тоже… Только я не верю что ее убили! Я чувствую что она живая! – Петя встал и отошел к окну. Он больше не хотел расстраивать папу своими слезами.
Дима поднес к глазам руки чуть не выдернув капельницу. На запястьях розовели два шрама. - Петя, а ты откуда про Иисуса знаешь? – Дима привлек сына с себе дрожащей еще очень слабой рукой.
- Мне мама Аня рассказывала. Да я и раньше про Него знал. Я у дедули Васи альбом нашел, там где Иисуса распинают на каждой странице. Там много картинок было вырезанных. Мне дедуля говорил, что это ты в детстве пошалил. Он подарил мне твой конвертик, тот в который ты одетых Иисусов складывал. Мне так хотелось и остальных вырезать, только вот не хотелось дедулю Васю огорчать… - Петя не выдержал и опять расплакался. – Папа! Дедушка Вася…
Дима закрыл глаза. Обрывки кошмара опять больно впились в сердце. Он проглотил ком в горле и открыл глаза.
- Я знаю, сынок. Я все знаю. Он умер.
- От куда ты знаешь? Ведь это случилось после того как ты, ну это. заснул…
- Он думал что я умер?- несмело спросил Дима уже заранее зная ответ на свой вопрос.
- Нет. Он надеялся что ты скоро очнешься. Но через несколько дней к нам пришел какой-то седой дядя в золотых очках долго разговаривал с дедушкой. Прости меня папа… Я совершил недостойный мужчины поступок: я подслушивал по дверью.
Дедушка не выдержал, когда про тебя узнал, ну что ты охранял этих женщин… Ну которые торгуют своим телом. Ну и что Аня такой была- а ты ее выбрал. Когда этот дядя ушел дедушка пошел в ванную и там застрелился…
- А бабушка? – проглотил комок в горле Дима уже заранее зная ответ.
- И бабуля... У нее сердце… Она тоже... Когда дедуля…- слезы мешали мальчику говорить.
- А с кем же ты был все это время?
- День я был у соседей дяди Коли и тети Клавы. А потом приехал дядя Вася.
- Кто? – Дима ошарашено сел.
- Вася, твой брат. Он приехал на похороны. Он это…ну… он под какую-то амнезию попал... Ну я это не очень в этом разбираюсь, папа.- смутился мальчик.
Дима расхохотался:
- Под амнистию, Петя. Это когда преступников незаслуженно милуют и на свободу отпускают. А вот под амнезию попал я. Это когда не помнят ничего, даже то что жизненно необходимо!
Жив, Вася, жив. Счастье то какое!
- Да, его уже из тюрьмы отпустили. Теперь я с ним живу. Хорошо, что ты проснулся, а то дядя Вася совсем не такой как ты, папа. Я не хотел с ним жить, но пришлось. Ведь у меня никого больше нет… Не было, то есть. Теперь уже все позади. Ты проснулся. – Петя взял Диму за руку и по взрослому заглянул ему в глаза: - Папа, а дядя Вася вообще-то здоров?
- Ну не знаю, во всяком случае до того как мы получили срок на здоровье он никогда не жаловался! А почему ты спрашиваешь, сынок?
Петя разрумянился от волнения:
- По-моему он больной! Он такое странное говорил мне… Я даже не знаю, как сказать... Ну, что он и ты с моей мамой Ларисой… ну это, занимались любовью в одну и туже ночь и что неизвестно достоверно кто из вас мой настоящий папа. Это правда? Кто мой папа, ты или он?
Дима вдруг почему-то заволновался:
- А сам то ты, как думаешь? Как тебе сердце подсказывает?
- Конечно ты! А вообще мне все равно – даже если и он мой физический папа, то я тебя все равно больше люблю!
Папа а как это вы вместе с ним в одну ночь с мамой Ларисой любовью занимались? Разве так бывает?
Дима печально улыбнулся и погладил сына по голове:
- Бывает. Еще и не такое бывает.
- А как это? Что мама Лариса тоже торговала своим телом?
Дима задумался на миг как бы доступно объяснить сыну ту пикантную ситуацию которая сложилась в день его зачатия:
- Вася нашел мое признание в любви твоей маме и требовал выкуп – ту самую цепочку с распятием- наследство от дедушки Димы…
Глаза Пети заблестели:
- Ту о которой мне мама Аня рассказывала? Ту что ты ей на руку одел когда она спала? Папа ну это же точно как в Алых парусах, только там Грей одел Асоль кольцо!
- Ну да,- опять отрывки прошлого заметались в Димином сознании. Вдруг перед глазами ясно всплыл прекрасный лик спящей девушки. Она раскинула во сне руки так словно хотела взлететь, а на ее запястье красовалось распятие одетое словно браслет. Пахло морем. Ветер нес по волнам корабль с алыми парусами…
- Аня наверное очень похожа на Асоль? У нее такие темные длинные волосы и загорелое лицо…
Петя разгорячился вдохновленный тем что отец что-то вспомнил:
- Да! Да, у вас с ней вообще все как в этой книге! У Ани мама еще в детстве умерла и ее растил отец. А дедушка Андрей тоже кораблики делал маме Ане, как Лонгрен. А она в детстве встретила дядю которого звали как меня и он ей все про Бога рассказал. А это тоже как в « Алых парусах»! Там же Асоль встретила пилигрима и он рассказал что ты за ней приплывешь… Ну то есть не ты а Грей! А ты же как Грей? Ты же с детства жил в огромном доме с библиотекой и тоже Иисуса спасал. Только он раны Его на картине голубой краской закрасил а ты вырезал из книжки Его и одел. Ты как Грей на корабле бороздил морские просторы, путешествовал, подвиги совершал. Пап ведь ты же мне рассказывал что хотел купить много алой ткани и паруса на яхте заменить, что бы совершить чудо… Ну то о чем Аня мечтала… А про паруса тебе рассказал тот дядя который Аню любил так что возненавидел за то что ее папа руку не протянул его папе когда тот погибал. Только ты не успел паруса поменять потому что утром тебя и дядю Васю арестовали и в тюрьму посадили…- слезы бессилия коварно подбирались готовые хлынуть по щекам и Петя отвернулся к окну. Ему не хотелось опять расстраивать отца:
«Господи ну почему у меня ничего не получилось? Почему он ничего не вспомнил? Что же теперь делать?»
Петя не знал что переживал его отец слушая непростую историю своей любви в интерпретации сына. Слова запутанного и сбивчивого рассказа мальчика как животворящие капли точили камень его амнезии. Какие-то призрачные образы носились в воспаленной памяти не находя своего места в общей картине. Это доставляло Дмитрию мучительную боль но он не хотел расстраивать мальчика и открыл глаза и улыбнулся:
- Да, судя по всему подвигов я совершил немало. Во всяком случае то утро когда нас с Васей арестовали я помню очень хорошо. Вася, Вася Васелек… - Дима проглотил ком горле и продолжил историю происхождения Пети. – Тогда Вася грозился все рассказать родителям о моем письме в котором я твоей маме Ларисе делал предложение. Ей пришлось заниматься сексом с моим братом чтобы спасти меня. А меня он заставил сидеть в шкафу и подсматривать хотя я и отдал ему цепочку.
Петя повернулся, широко открыв глаза и покраснев от возмущения:
-И ты подсматривал?
Дима смутился и тоже покраснел:
- Я пытался закрывать глаза, но это не так просто... Потом Вася уснул а Лариса решила его убить. Я выскочил со шкафа чтобы остановить ее. Лариса хотела убить себя. Вот видишь?- Дима показал сыну старые шрамы на ладонях.
Петя потрогал их а потом свежие на запястьях отца:
- Шрамы украшают мужчину. Если бы ты не подставил тогда свои ладони то я бы не родился? Значит ты мой папа! Ведь мама Лариса любила тебя а не его, а женщины беременеют только от тех кого любят, подытожил не по годам умный ребенок. - Дядя Вася сказал, что меня усыновит, потому что ты не проснешься. Он даже ходил куда-то узнавать про это усыновление, но ему не разрешили. А он сказал, что всем заплатит и что я все равно буду жить с ним, а я не хочу. Ты мой папа!- Петя крепко-крепко прижался к Диминой груди и поцеловал его в небритую щеку.
У Димы камень смутного сомнения на сердце раскрошился и рассыпался:
- Дудки! Теперь то тебя никто у меня не заберет! Я тебя никому больше не отдам. Я сынок проснулся, проснулся навсегда! Петенька, расскажи мне еще про Аню! Какая она была?
Петя заметно оживился и достал из кармана курточки примятую фотографию. Было видно, что мальчик носил ее с собой не один день и не расставался даже во сне.
Дима прикоснулся к удивительно прекрасному лицу на фотографии. Длинноволосая девушка в тельняшке обнимала его и Петю прильнув щека к щеке. В их глазах светилось неземное счастье. У мальчика в руках был рисунок на котором три фигурки танцевали среди цветов возле домика на берегу моря, где по волнам несся кораблик с алыми парусами и было написано: « Папа + Мама + Петя = Любовь»
- Вот она - моя мама Аня! - с гордостью истинного сына объявил мальчик, любовно разглаживая примятую фотокарточку.
- Да, это она. Такая красивая и счастливая, - Дима нежно гладил лицо незнакомки, словно это прикосновение к бумаге могло ему помочь вспомнить то самое важное и главное, что он потерял там путешествуя между мирами.
- Да, она самая красивая, она самая лучшая! Мы с тобой ее очень любили… Нет – любим! Если любишь это навсегда, любить нельзя перестать! Я все равно буду ее любить даже если она и умерла… Я ее никогда не забуду! Любовь никогда не перестает!!! – Петя больше не смог сдержать слез и упал на кровать содрогаясь в рыданиях.
- Любовь никогда не перестает… - Диму словно молнией ударило, он закрыл глаза от боли сжавшей его сердце и просветляющей разум, возвращающей память. Обрывки воспоминаний закружились в неистовом вихре. Картинки проносились перед его глазами, словно в немом кино.
- Аня! Аня, любимая! Девочка моя…- горячие слезы покатились по небритым щекам омывая зеркало его души и возвращая утерянные кусочки мозаики памяти каждый на свое место.
Петя просиял размазывая слезы по лицу:
- Я знал, что ты вспомнишь! Я верил! Я так Иисуса просил!
Дима плакал. Так хорошо, как сейчас ему еще никогда не было, словно он нашел самую драгоценную жемчужину, ту за которую был готов отдать все что имел.
- Я сынок был в аду, а потом был в руке Божьей. Там так хорошо, сына, даже возвращаться не хотелось. Но Иисус отправил меня назад потому что ты просил Его. Мы с тобой будем творить чудеса и спасать приговоренных к смерти. Он сказал мне, что Аня жива, но мы должны ее найти. Это не просто. Но мы с тобой все сможем. Господь нам поможет. Хорошо, что ты нашел тот альбом и конвертик мой сберег.
- Папа , а можно, когда мы с тобой приедем домой, вырезать и одеть всех остальных Иисусов?
- Нужно, сынок. Теперь это твой альбом, делай с ним все что хочешь.
































Об авторе все произведения автора >>>

Мария Кругляк-Кипрова, с. Демидов,Украина
Мне 43 года. Художник. Пишу стихи и прозу. Учитель воскресной школы. В Господе 15 лет.
e-mail автора: markipra@rambler.ru

 
Прочитано 9015 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Проза обратите внимание

Где ты человек? - Наташа Зандель

Человек и Звезда (притча) - Ирина Иванченко
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. ( Иоан.3.16)

Стих 42 Склоняюсь у Креста - Лена Куликова

>>> Все произведения раздела Проза >>>

Публицистика :
кто такие "Иеговы". Откройте глаза -
источник Справочник По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского, Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ 2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество" "Новый Акрополь" "Церковь Адамитов" "Белое Братство" "Международный центр космического сознания" Группы славянского язычества: группа Доброслава "Экология сознания" "Движение Грааля" Последователи учения Карлоса Кастанеды Ассоциация "Колыбель Сибири" Центр йоги "Крылья совершенства" "Семья Детей Бога" "Ошмарий-Чимарий" "Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова "Рэйки" "Энерсенс" Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца" Группа В.Столбуна "Троянова тропа" "Церковь Последнего Завета" "Международный эзотерический центр "Vita" Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж" Группа О.Андреева Храм "Шеол" Группа Марии де Эльфана "Белая экология" "Стрелы Урилы" "Удмурт Вось" Некоторые группы нейролингвистического программирования "Школа Диворга" "Тетрада" "Орден Храма Солнца" Центр "Единение" Бажовцы Зеленое братство Школа единения "Всеволод" "Академия Золотова" 3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной ориентации "Ананда Марга" "АУМ Синрике" "Радха Соами Сатсангх" "Брахма Кумарис" Последователи Бабаджи "Бахай" "Шри Чайтанья Сарасват Матх" Культ Шри Чинмоя "Международное Общество Сознания Кришны" "Миссия Божественного Света" Культ Раджниша (Ошо) Центр "Униведа" "Сахаджа-йога" Культ Сатьи Саи Бабы "Трансцендентальная медитация" Тантрические секты: "Тантра-Сангха" Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности" "Тоицу Кекай" "Восточный Дом" "Белый лотос" Культ Ауробиндо Гхоша Центр "Ананда" 4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации "Богородичный Центр" "Свидетели Иеговы" "Церковь Объединения" "Церковь Откровения" "Церковь Христа" (Бостонское движение) "Семья" "Ревнители истинного благочестия" Религиозная организация "Традиции, семья, собственность" Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Секта скопцов 5. Коммерческие культы: "Гербалайф" Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ, тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц (руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти. То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью, что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и отражено в целом ряде авторитетных документов, например: · Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации... широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам"; · Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви"; · Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28, 1996 г.); · Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" : "Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека" …… Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и "тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы", "Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде различных громких инцидентов В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П. Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности", "некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п. предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки - сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег (должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю, соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций, проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в Палате по правам человека Политического консультативного совета при Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры 13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195 (количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской Православной Церкви. Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай, большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от 21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях, входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации, находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих "в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус "традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты.

Поэзия :
Прощанье на вокзале - Маргарита Коломийцева

Для детей :
Пастушок - Ярослав

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Проза
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - ed@foru.ru, тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум