Иисус сказал носить ношу(и) друг другу. Любовь сама перебирает ношу других на любящего. Любящий под ношей учится большему. Но любящий в своей вере уже не сам носит, но любящий его Бог носит всё. Как и говорит Иисус: возьмите моё иго, иго моё лёгкое. Любящий без веры тяжело носит и имеет много искушения. Любящий без веры часто от боли может вопрошать безответно: "За что?". Верующий же знает верой.
Вера покажет тогда о наказании. Любящий Бог до конца держит месть, и не разрушает надломленное. Нелюбящий и без веры человек своё терпит, и это самая тяжкая ноша, но и её носят все любящие его пока тому не откроется.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 6720 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Духовный смысл сказки о Попе и его работнике Балде. - Николай Морозов Анализ стихотворения А.С. Пушкина Сказка о Попе и о его работнике Балде с точки зрения христианского богословия. Разве гнался Поп за дешевизной? Разве может человек перехитрить беса? Кто победил в соревновании Балда или Бесенок, если Балда не получил ни чего кроме морального удовлетворения, а бесы избавились от мешающих им христианских Богослужений?
